Αυτοί

La idea de “barrio”, como eje simbólico de una comunidad pacifica y fuente principal del lazo social establecido con otros pares, la del lugar de crianza y generador de vivencias pierde fuerza. Lo efectos socio-culturales, han ido generando una fragmentación de la sociedad, lo que desemboca en cientos de pequeños grupos (o urbes) que necesitan constituir un lugar de referencia donde asentarse, producir sus propios códigos, leyes, simbologías.
Es así que el neoliberalismo se cobra una nueva víctima: los lazos sociales

Para todos todo,Para nosotros nada

¡Que bueno es este camino que somos!. Este camino que no tiene ni principio ni fin para nosotros. Somos este camino para que otros caminen. Para que otros comiencen y lleguen a buen puerto donde los esperen las utopías y los sueños. Para TODOS, TODO. Nosotros somos el camino para que otros caminen. Nosotros no tenemos un principio y un fin. Somos el corazón olvidado de la patria, somos la DIGNIDAD REBELDE. PARA NOSOTROS NADA”.

SubComandante Insurgente Marcos.

Ya Basta!

Una vez un joven gobierno que no era tan joven porque en verdad ya era viejo, invito a su hogar a un viejo pueblo, que en verdad no era tan viejo porque se dedicaba a reinventarse de nuevo, a que pasara por la casa que entre ambos habían alguna vez levantado, con gran derroche de sangre, de lagrimas, de esfuerzos, de tiempo de encontrarse y alejarse, de separarse, de traicionarse, de volver de a poco a confiar el uno en el otro.
El gobierno era joven, pero en verdad era viejo y se había disfrazado como si ese gobierno fuera un camaleón, pero que el gobierno no resultaba un camaleón, porque los camaleones no le hacen daño a los pueblos y este gobierno si; la invitación del gobierno era, entonces, a participar al pueblo en esa fiesta por sí las dudas, para no quedar mal. Ya que el gobierno ese, en verdad solo quería presentes a sus amigos poderosos, que no querían al pueblo porque no era poderoso, y no podía comprar nada, entonces al poderoso no le servia ese invitado al cual no le podía sacar nada mas, de lo que ya tenia.
Pero resulto entonces, que ese pueblo que se estaba reinventando, se cansó de no acordarse del pasado, y por eso fue que recordó lo que ese gobierno decía: que era joven, cuando en realidad no era mas que un gobierno viejo, que ya desde hace mucho tiempo, cuando no se llamaba gobierno, sino dictadura, los invitaba en verdad para dejarlos de lado, y después, castigarlos.
Entonces ese pueblo que es joven y viejo al mismo tiempo, se canso de esperar que le abriesen la puerta; y ahí nomás que decidió tirarla abajo, ya que la puerta y la casa también le pertenecían, al igual que la voz que mandaba esa casa. Pero resultaba que el viejo gobierno que decía ser nuevo, junto con los poderosos que son de siempre, no querían que esa voz tuviera, ni poder ni espacio en esa casa que en verdad saben que le pertenece al pueblo, pero ni modo: ellos, el gobierno y los poderosos, se la habían adueñado a base de mentiras, engaños y asesinatos.
Así, entonces, decidieron como debía vivir el pueblo, sin preguntarle al pueblo, y medio que les dio un poco de miedo al viejo gobierno que dice ser nuevo y a los poderosos de siempre, porque el pueblo bramó de bronca, tiró la puerta abajo al grito de dignidad y justicia, y los fue a buscar para echarlos a patadas.
Cuando el pueblo quiso entrar a su casa, la puerta estaba cerrada. Vaya uno a saber por qué. Si la legislatura es la casa del pueblo, y allí decidimos todos como debe ser el gobierno.
Pero claro, ellos solo quieren que el pueblo entre a esa casa, de vez en cuando y en un cuarto oscuro, no sea cosa que con luz y libertad, el pueblo en verdad no los quiera elegir a ellos. De esta manera, en cambio, de vez en cuando y por medio de un cuarto oscuro, medio que el pueblo no ve lo que esta haciendo, y así ellos aprovechan y se quedan de nuevo, con el gobierno, la casa, y la voz del pueblo.
Habrá entonces que participar, no solo cuando el gobierno quiere que entremos a ese cuarto oscuros como vacas. Sino que habrá que gritar, patalear, y hasta tirar patadas, para que nos dejen entrar, para que nos empiecen a escuchar. Para empezar a mandar, para decir ¡Ya Basta!.

Mandar Obedeciendo

No morirá la flor de la palabra, podrá morir el rostro oculto de quien la pronuncia hoy, pero la palabra que vino desde el fondo de la historia y de la tierra no podrá ser acallada por la soberbia de los poderosos. Nosotros nacimos de la noche, en ella vivimos, en ella moriremos, pero mañana la luz será para los más para quienes hoy es negado el día... Nosotros somos la dignidad rebelde el corazón profundo de la patria........ para nosotros nada, para todos todo..."

SubComandante Insurgente Marcos

La patagonia rebelde

”No fue venganza: yo no vi en Varela al insignificante oficial. No, él era todo en la Patagonia: gobierno, juez, verdugo y sepulturero. Intenté herir en él al ídolo desnudo de un sistema criminal. ¡Pero la venganza es indigna de un anarquista! El mañana, nuestro mañana, no afirma rencillas ni crímenes, ni mentiras: afirma vida, amor, ciencia. Trabajemos para apresurar ese día.”
Kurt Wilckens

Diario de Salomon Tauber

Me llamo Salomon Tauber, soy judío y voy a morir. He decidido poner fin a mi vida, porque ésta no tiene ya valor para mí, y no me queda nada que hacer en este mundo. Todo lo que he intentado se ha malogrado, y mis esfuerzos siempre han sido estériles. Porque el mal que yo he visto sobrevive y triunfa, y el bien se ha perdido entre el polvo y el escarnio. Mis amigos, los que sufrieron, las víctimas, todos han muerto, y los verdugos, por el contrario, andan alrededor de mí. De día veo sus rostros en la calle y por la noche contemplo el rostro de Esther, mi esposa, muerta hace mucho tiempo. He seguido viviendo, porque quería hacer una cosa, ver una cosa; pero ahora sé que no podré.
No abrigo odio ni rencor hacia los alemanes, que son un buen pueblo. Los pueblos no son malos, sólo son malos los individuos.
Burke, el filósofo inglés, tenía razón al decir: “No conozco el modo de formular una acusación contra todo un pueblo”. La culpa colectiva no existe, pues la Biblia cuenta que cuando el Señor quiso destruir a Sodoma y Gomorra por la maldad de sus habitantes, como quiera que entre ellos vivía un justo, antes hizo que se salvara el justo. Por tanto, la culpa es individual, como la salvación.
Cuando salí de los campos de concentración de Riga y Stutthof, cuando sobreviví a la “ Marcha de la Muerte” hasta Magdeburgo, donde, en abril de 1945, fue liberado mi cuerpo mientras mi alma seguía cautiva, yo odiaba al mundo. Odiaba a la gente, odiaba a los árboles y a las piedras, porque habían conspirado contra mí y me habían hecho sufrir. Y, más que nada, odiaba a los alemanes. Y seguía preguntándome, como me había preguntado durante los cuatro años precedentes, porque el Señor no los aniquilaba a todos, hombres, mujeres y niños y destruía sus ciudades y sus casas para siempre. Y como El no me escuchaba, también lo odiaba a Él y clamaba que me había abandonado a mí y a mi pueblo, al que hizo creer que era su pueblo elegido. Incluso llegué a decir que El no existía.
Pero con los años, he aprendido otra ves a amar; amar a las piedras y a los árboles, al cielo y al río que pasa por la ciudad, amar a los perros y a los gatos extraviados, amar a las hierbas que crece entre los adoquines y amar a los niños, que, al verme tan feo, echan a correr, asustados. Ellos no tienen la culpa. Hay un adagio francés que dice: “Comprenderlo todo es perdonarlo todo”. Cuando uno puede comprender a la gente, su credibilidad y su miedo, su codicia y su afán de poder, su ignorancia y su docilidad hacia el que más grita, uno puede perdonar. Sí, uno puede perdonar incluso lo que hicieron. Pero olvidar no puede.
Hay hombres cuyos crímenes están más allá de toda comprensión y, por tanto, de todo perdón. Y aquí lo malo. Porque esos hombres siguen viviendo entre nosotros, andan por las ciudades, trabajan en las oficinas, comen en las cantinas, sonríen, estrechan manos y llaman Kamerad a hombres decentes. Y que ellos, en lugar de vivir apartados de la sociedad, estén considerados como ciudadanos respetables y envilezcan a toda una nación con su maldad individual, eso es lo malo. Y en esto hemos fracasado vosotros y yo, hemos fracasado todos, y fracasado de forma miserable.
Ultimamente, con el tiempo, he vuelto a amar al Señor, y le he pedido perdón por las veces que he obrado en contra de su Ley, que son muchas.

The Smiths - How soon is now?
Soy el hijo y el heredero de una timidez que es criminalmente vulgar ,soy el hijo y el heredero de nada en particular . Cierra la boca! como puedes decir que voy sobre las cosas de la manera equivocada? , soy humano y necesito ser amado como cualquiera. Hay un club , si quieres ir, podrías conocer a alguien que realmente te amara . Y tu vas y te quedas parada sola , y te vas sola ,y te vas a casa y lloras y quieres morir . Cuando dices que va a suceder "ahora", bueno , cuando exactamente? . Mira, he estado esperando mucho tiempo y TODA mi esperanza se ha ido...

The Smiths - Reel around the fountain

Es hora de que el cuento sea contado , de como tomaste un chico y lo hiciste viejo.Vueltas alrededor de la fuente, píllame en el patio, lo tomaré ahora. 15 minutos contigo, bueno , no diría que no, la gente dijo que estabas casi muerta y estaban tan equivocados. 15 minutos contigo , no diría que no, la gente dijo que eras fácil de manipular y tenían algo de razón. A la gente no le importas , pero a mi si. Anoche soñé contigo y me caí de la cama 2 veces, Puedes clavarme y elevarme como a una mariposa, "Pero llevame al paraíso de tu cama" fue algo que nunca dijiste

Nosotros podemos............

"Si no puedes obtener la razón y la fuerza escoge siempre la razón y deja que el enemigo tenga la fuerza. En muchos combates puede la fuerza obtener la victoria, pero en la lucha toda sólo la razón vence. El poderoso nunca podrá sacar razón de su fuerza, pero nosotros siempre podremos obtener fuerza de la razón"

SubComandante Insurgente Marcos